چند لحظه صبر كنيد ... |
|
کرونا ساخت کجاست؟
چند لحظه صبر كنيد ... |
|
11 آذر 1402 |
نسانها غالبا پيدا ميك ّ نند و توجه آنها بيشتر معطوف به او و كماالتش و امتيازاتش ميشود و سعي ميكنند كه زندگي خود را متناسب با افكار و انديشهها و نحوۀ ّ زندگي او حتي در نوع لباس پوشيدن و راه رفتن و غذا خوردن و حرف زدن، تنظيم كنند و او را الگوي خود قرار دهند گاهي اين قهرمان يک هنرپيشه و بازيگر، ورزشكار، سياستمدار و يا يك دانشمند است.
نسانها غالبا پيدا ميك ّ نند و توجه آنها بيشتر معطوف به او و كماالتش و امتيازاتش ميشود و سعي ميكنند كه زندگي خود را متناسب با افكار و انديشهها و نحوۀ ّ زندگي او حتي در نوع لباس پوشيدن و راه رفتن و غذا خوردن و حرف زدن، تنظيم كنند و او را الگوي خود قرار دهند گاهي اين قهرمان يک هنرپيشه و بازيگر، ورزشكار، سياستمدار و يا يك دانشمند است.
يكي از مباحث بسيار جالب و دقي ّ ق و پندآموز قرآني، بحث قصه ها يا داستانهاي قرآني است. در صفحات مختلفي از قرآن، در سوره ها و آيات متفاوتي به داستانهاي مختلف در زمينه و موضوعات مختلف بر مي خوريم به طوري كه حدود 4/1 آيات قرآن را آيات مربوط به داستانهاي قرآن فرا گرفته است. ّت بازگو كردن اين همه داستان در قرآن ممكن است تا به حال به ذهن شما اين مطلب خطور كرده باشد كه عل ّتي خداوند حكيم در ك ّ تاب مقدس و جاودانيش از اين همه داستان استفاده كرده است؟ چيست؟ و به چه عل ّلين چيزي كه به محض شنيدن كلمۀ »داستان« ي ّ ا »قصه« به ذهن بعضي خطور كند، شنيدن داستان شايد او در دوران كودكي و يا براي خوابيدن اطفال و يا سرگرم ك ّ ردن بچه ها براي شلوغ نكردن و يا براي پر كردن اوقات بي كاري و فراغت باشد. ولي بايد بدانيد كه اگر چنين تفكري در مورد داستان داريم تنها به يك روي سكه نظر كرده ايم و به نكات عميق اخالقي، تربي ّ تي و جامعه شناسي و... داستان توجه نكردهايم ولذا بايد با ّري به داستان نگاه كرد و در رأس تمام داستانهاي دنيا، داستانهاي قرآن است البته به هيچ نگاه ژرفتر و تدب عنوان قابل قياس با داستانهاي بشري نيست زيرا قرآن از طرف خداوند حكيمي آمده كه تمام حرفها و مثالها و جمله بنديها و معاني و هزاران نكتۀ ظريف ديگر از روي حك ّ مت و دقت در كتابش آورده است از جمله مسايل دقي ّ ق و قابل تأم ّ ل در قرآن مسأله )قصههاي قرآن( است كه خداوند اي ّ ن قصهها را از روي حكمت و دي ّ ن خاصي آورده است كه از آن جمله: 1 . ّ هدف از وجود قصه در قرآن به هدف از نزول آن باز ميگردد و اين كه قرآن كتابي است ك ّ ه متضمن هدايت مردم است و چون قرآن براي هداي ّ ت عامه مردم نازل شده، براي سخن گفتن و مخاطب ساختن آنها ناچار بايد زباني را انتخاب كند ك ً ه براي همگان قابل فهم باشد. مثال در بحثهاي اصول عقايد به ويژه خداشناسي، ً بر برهان نظم و برهان فطرت است؛ زيرا اين دو برهان براي هر كسي مشهود و قابل استفاده تكيه آن معموال ً بر طرح متنها است. به همين ترتيب در مسايل اجتماعي و آموزشهاي اخالقي و بي ّ ان سنتها، تكيه آن، معموال ّ و قصه هاست. داستانهای قرآنی بشارت شماره هشتاد 11 2 .انسان به طور فطري از شنيدن يك مطلب به صورت داستان استقبال ميكند، شنيدن داستان براي انسان در هر دوره و مرحله ّ اي از سن او، شيرين و جالب است )انسان به شنيدن سخني كه در آن مثل و نمونه وجود ً توضيح غرض گوينده است، چندان عالقهاي ندارد(. ندارد و صرفا 3 .داستان و تاريخ براي همه كس قابل فهم و درك است برخالف استدالالت عقلي كه همه در فهم آن يكسان نيستند. ً به او گفته شود اشتي ّ اقي ندارد و حتي گاهي سخن ً به شنيدن پند و اندرزي كه مستقيما 4 .انسان غالبا مستقيم به صورت نصيحت، حالت فرار نيز در او ايجاد ميكند. اگر شخص، ديگري را نصيحت كند و نفر سومي هم به طور غير مستقيم و بدون اين كه مخاطب باشد سخنان او را بشنود در او اثر بيشتري خواهد داشت، تا شخص مخاطب. ً به يك موجودي كه به نظر آنها داراي كماالت و برتريها است به عنوان يك قهرمان گرايش 5 .انسانها غالبا پيدا ميك ّ نند و توجه آنها بيشتر معطوف به او و كماالتش و امتيازاتش ميشود و سعي ميكنند كه زندگي خود را متناسب با افكار و انديشهها و نحوۀ ّ زندگي او حتي در نوع لباس پوشيدن و راه رفتن و غذا خوردن و حرف زدن، تنظيم كنند و او را الگوي خود قرار دهند گاهي اين قهرمان يک هنرپيشه و بازيگر، ورزشكار، سياستمدار و يا يك دانشمند است. گاهي گرايش به يك ّ قهرمان حتي قهرمان ساختگي و بيارزش آن چنان ّ در دل انسان قوت ميگيرد كه تمام افك ّ ار و توجهات انسان اختصاص به او پيدا ميكند. بنابراين مي ّ توان گفت در قرآن با توجه به اين نوع گرايش در انسانها، ذكري از مسائل مربوط به قهرمانهاي ً داراي كماالت و برتريها و قداستهايي ميباشند به ميان آمده تا انسانها آنها را الهي و كساني كه حقيقتا رهبر و مقتدا و قهرمان خود انتخاب كنند و راه زندگي خود را شبيه آنها قرار دهند. ً نميتواند از تأثير الزم 6 .داستان يك قالب مناسب براي طرح مسائلي است كه بيان مستقيم آنها احتماال برخوردار باشد داستان چه به صورت نظم و چه در شكل نمايشنامه و فيلم، اثري در خواننده ميگذارد كه استدالالت عقلي نميگذارد زيرا انسان قبل از آن كه عقلي باشد، حسي است. 7 .تاريخ، آزمايشگاه مسايل گوناگون زندگي بشر است و آنچه را كه انسان در ذهن خود با داليل عقلي ترسيم ميكند در صفحات تاريخ به صورت عيني باز مي يابد، تاريخ با زبان بي زبانيش نتايج قطعي و غير قابل انكار مكتبها، روشها و برنامههاي هر قوم و گروهي را بازگو كند، داستانهاي پيشينيان، مجموعهاي است از پرارزشترين تجربيات آنها و ميدانيم كه محصول زندگي چيزي جز تجربه نيست تاريخ آئينهاي است كه تمام قامت جوامع انساني را در خود منعكس ميسازد، زشتيها، زيباييها، كاميابيها، ناكاميها و پيروزيها و شكستها و عوامل به وجود آمده هر يك از اين امور را در تاريخ ميتوان يافت. ّرترين و مطمئنترين چيزي حال اگر تاريخ بزرگترين آزمايشگاه زندگي باشد داستانهاي راستين قرآن، مؤث است كه ما را به نتايج قطعي كردار و رفتار متن جهان آشنا ميسازد |
کرونا ساخت کجاست؟